Hanzalah kena jaundice sikit. Sepatutnya sudah boleh discharge pada hari ahad, tapi kerana ahad cuti, dan tak boleh keluar result darah (menurut kakitangannya) makan delaylah satu hari. dan ianya menjadi syak aku kenapa hanzalah boleh kena jaundice. but then again, 50% of all babies boleh kena jaundice. [Jaune in french is Yellow]
Maka hanzalah pun tidurlah di bawah tanning bed, sinaran lampu suram ultra-ungu. Hitamlah sikit hanzalah, aku kata kat Ila, lantas ila pun moncong sikit.... heh he he
Hanzalah menyusu ok, dan tak banyak menangis macam jiran sebelah katil. Cuma ada muntah sikit kerana tak buat burping lepas menyusu. Time melawat dibantainya tidur. Nasib baik babanya datang off-visiting hours, dapat juga main dengan dia.
tiba jam 6 ptg, dia tidur balik. uwannya, dan auntie2nya melepaslah nak main dengan dia. Cuma lepas rindulah peluk cium. Sudah dipegang-pegang dan dicium2 dan dikendong2 pun tak terjaga lagi. Betul punya nyenyak.
Introducing Hanzalah bin Syah Rezan bin Ishak
The first impression : Bila dibawa masuk ke dalam wad bersalin tu (the hospital wasnt husband friendly) untuk tengok baby, nurse pun tolak satu baby trolley, tanpa berkata apa-apa. Aku assume tu baby aku, tapi aku tengok dia cerah betul, kerana biasanya baby kemerahan. Aku pun berdebar2, sampailah nurse tu confuse tengok aku tercegat kat sebelah baby. Dia ambil borang di baby trolley tu, dan kata "betulkan? norfazilah isteri awak..?" lantas terus aku cium baby macho aku tu.
specs: normal delivery, 2.8kg, date of delivery 28/10/2006 12.51pm, status : rank A
Hanzalah ialah salah seorang sahabat rasulullah S.A.W. Boleh dapati kisah2nya dalam kitab fadhail amal dan hayatussahabah.
The gang's all here....
Video clip semasa aku azankan. [klik pada button play di bawah frame video. klik di tengah cideo akan buka window baru ke http://youtube.com]
p/s: hadith Rasulullah S.A.W berkenaan azan ada beberapa riwayat, namun ulama membincangkan kesahihannya kerana masalah rawi. ada yang palsu dan ada yang daif. Ada yang pada awalnya dikatakan sahih/hasan, dan kemudiannya didaifkan kerana masalah rawi. Mengenai azan walaupun hadis2nya dha'ef, Imam Ibn Qayyim (Tuhfatul Wadud) dan Imam alBaihaqee (Sya'bul Iman) berpendapat boleh azan dan iqamat kerana hadis2 dha'ef itu bila dikumpulkan menjadi kuat dari pelbagai jalur riwayat. rujuk : Forum Bicara Muslim
Al-ahkam.com.my